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清明節(jié),中國(guó)人的清明

“又是一年清明,且向荒野慢行?!?/span>

“清明斷雪,谷雨斷霜。”

清明,二十四節(jié)氣的第四個(gè)節(jié)氣。

是我國(guó)唯一一個(gè)即是節(jié)氣,又是節(jié)日的日子。

4月5日,清明。

《淮南子天文訓(xùn)》有:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至?!?/span>

幾時(shí)百問(wèn)》則有:“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明。清明風(fēng)至!”

清明有清爽明之意,這個(gè)天氣清澈明朗,北方降雨開始增加。

農(nóng)諺有:“清明前后,種瓜種豆”、“清明谷雨雨相連,浸種耕田莫遲疑”、“清明時(shí)節(jié)麥長(zhǎng)三節(jié)”,黃河中下游地區(qū)的小麥即將孕穗,油菜已經(jīng)盛開,東北、西北地區(qū)的小麥也進(jìn)入拔節(jié)期。

一侯,桐始華。

二侯,田鼠化為鴽(ru)。

三侯,虹始現(xiàn)。

清明節(jié)的名稱與清明時(shí)節(jié)的天氣物候特點(diǎn)有關(guān)。清明節(jié)又叫踏青節(jié),在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祀和掃墓的日子。清明節(jié)大約始于周代,距今已經(jīng)有2000多年的歷史,受漢族文化的影響,中國(guó)的滿族、壯族、侗族、苗族等民族也有過(guò)清明節(jié)的習(xí)俗。

清明節(jié)與寒食節(jié)|

清明由節(jié)氣變成紀(jì)念祖先的節(jié)日據(jù)記載與寒食節(jié)有關(guān)。

寒食節(jié)是中國(guó)古代較早的節(jié)日,傳說(shuō)是在春秋時(shí)期為紀(jì)念晉國(guó)的忠義之臣介子推而設(shè)立的。但是,從實(shí)際歷史來(lái)看,禁火、冷食實(shí)際主要反映了中國(guó)改火習(xí)俗的遺跡。

寒食節(jié)期間的習(xí)俗,主要有禁火、冷食和后來(lái)成為清明節(jié)主要內(nèi)容的祭掃坆墓。中國(guó)人對(duì)祭祀祖先十分重視。到了秦漢時(shí)代,祭掃坆墓的風(fēng)氣更盛。到唐代,不論士人還是平民,都將寒食節(jié)掃墓視為返本追宗的儀式,由于清明距寒食節(jié)很近,人們還常將掃墓延至清明。詩(shī)人們的作品,也往往是寒食、清明并提,如白居易:“烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰(shuí)家哭?!表f應(yīng)物:“清明寒食好,春園百卉開”。宋元時(shí)期,清明節(jié)逐漸取代寒食節(jié)的地位。這不僅表現(xiàn)在掃墓祭祖等儀式多在清明舉行,就連寒食節(jié)原有的風(fēng)俗活動(dòng)如冷食、蹴鞠、蕩秋千等,也都被清明節(jié)收納了。

清明節(jié)與上巳節(jié)|

清明節(jié)還吸收了另外一個(gè)節(jié)日──上巳節(jié)的內(nèi)容。上巳節(jié)古時(shí)在三月初三舉行,主要風(fēng)俗是踏青、祓禊(fuxi)(臨河洗浴,以祈福消災(zāi)),反映了人們經(jīng)過(guò)一個(gè)沉悶的冬天后急需精神調(diào)整的心理需要。晉陸機(jī)有詩(shī):“遲遲木春日,天氣柔且嘉。元吉隆初巳,濯穢游黃河?!本褪钱?dāng)時(shí)人們?cè)谏纤裙?jié)祓禊、踏青的生動(dòng)寫照。

大約從唐代開始,人們?cè)谇迕鲯吣沟耐瑫r(shí),也伴之以踏青游樂的活動(dòng)。在哀悼祖先之馀,順道騁足于青青原野,也算節(jié)哀自動(dòng)轉(zhuǎn)換心情的一種調(diào)劑方式吧。也因此,清明節(jié)也被人們稱為踏青節(jié)。

融合了兩個(gè)古老節(jié)日精華的清明節(jié),終于在宋元時(shí)期形成一個(gè)以祭祖掃墓為中心,將寒食風(fēng)俗與上巳節(jié)等活動(dòng)相融合的傳統(tǒng)節(jié)日。

清明節(jié)的習(xí)俗除了禁火、掃墓,還有踏青、放風(fēng)箏、蕩秋千、蹴鞠、插柳等等一系列活動(dòng)。

由于寒食節(jié)和清明節(jié)合而為一的關(guān)係,一些地方還保留著清明節(jié)吃冷食的習(xí)慣。如即墨吃雞蛋和冷餑餑,泰安吃冷煎餅卷生苦菜,上海地區(qū)清明節(jié)吃青團(tuán)等等風(fēng)俗各異。
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